Recep Maraşlı: TÜRKLERLE KÜRTLER BERABER KİMİN KANINI DÖKTÜK ?

HDP’den milletvekili adayı gösterilmesi için kampanya yapılan Sevan Nişanyan, LDP (Liberal Demokrat Parti) den aday olacağını açıklayınca çoğu kişide “soğuk duş” etkisi yarattı sanıyorum. Zaten milletvekilliğiydi, şuydu buydu gözü olmayan Nişanyan’ın bu tavrının bir protesto olduğunu düşünüyorum. Herhalde öyledir…

Bunun nedeninin “Halkların Demokratik Partisi”nin, bütün halkların demokratik eşitliğine değil de, sadece Türklerle Kürtlerin tarihi İttifakına yaslanma adetine; her ortak zemin arandığında “hak eşitliğine” değil de Türklerle Kürtlerin “düşmana karşı” omuz omuza dövüştüğü ve tabi Ermenilerle Rumların ortak düşman ilan edilmesine; bu ortaklık arandığında hep feda edilmelerine vd.…

Sarkis Hatspanian: 1915’İN 100. YILINDA CİZRE FACİASININ DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ

Hrant-Dink-15-09-2015Okuduğunuz yazıyı kaleme almamın ilk nedeni bugün doğmuş olan sevgili Hrant’ın anısını canlı tutma duyarlılığı iken, ikinci neden onu bizden fiziken ayıran kalleşliğe inat her soy ve boydan yüzbinlerce insanın “Hepimiz Hrant’ız, hepimiz Ermeni’yiz” söylemiyle tek vücut kenetlenerek son yolculuğuna uğurladığı günden bu yana, aynı sloganın geçen hafta Cizre’yi abluka altında tutan “T.C.”…

Sait Çetinoğlu: 1915 Sürecinde Pontos’ta Ermeni Kadın Olmak

Osmanlı fethinden sonra Pontos radikal bir değişime uğradı. Türk göçebelerini bölgeye yerleştiremeyen saray, Batum’dan Sürmene’ye, Rize ve Of’a kadar, kıyı bölgelerindeki Ortodoks halklarına yönelik zoraki bir İslamlaştırma politikası uygulamaya koyuldu. Zorla İslamlaştırma, diğer Hıristiyan halklar gibi Ermenilerin nüfuslarında kan kaybına en büyük etmenlerden biridir. 1915 sürecinde Pontos’ta Ermeni kadından söz etmek tarihsel süreç içinde tükenişin son noktasını koymakla eş anlamlıdır.…

Sait Çetinoğlu: Küçük Asya Hıristiyanlarına Uygulanan İttihatçı Terör: Boykotlar, Yağmalar, Cinayetler, Sürgünler ve Yangınlar

İttihat ve Terakki dönemi ile 1908’de başlayarak Kemalist dönemdeki 1924 yılı kovulmalarına kadar devam eden Hıristiyanlara karşı ekonomik boykotlar, Hıristiyanların mülksüzleştirilerek tarihsel topraklarından kazınma operasyonudur. Bu operasyonlar devlet politiksaı olarak Jöntürkler eliyle yürütülmüştür. Operasyonların ikinci önemli işlevi ve amacı milli duyguları yükselterek Türk kimliğinin inşa edilmesidir.

Gelişimi daha kolay anlayabilmek açısından boykotların kabaca üç döneme ayırmak mümkündür: Emekleme dönemi 1908, Olgunlaşma dönemi 1909-1910-1911.…

Latin Amerika’dan 1915 kararı: Ermeni Soykırımını kabul ettiler!

Latin Amerika Parlamentosu Parlatino, 1915 Olayları’nı ‘soykırım’ olarak tanıyan yasa tasarısını kabul etti.

Hürriyet’ten Canan Kaya’nın haberine göre; Parlatino 31 Temmuz’da Panama’da yapılan olağan toplantısında, Ekvatorlu delegelerin sunduğu ‘Ermeni Soykırımı’nı tanıyan yasa taslağını oybirliğiyle kabul etti.

Arjantin, Brezilya, Bolivya, Şili, Kolombiya, Küba, Dominik Cumhuriyeti, Ekvador, Meksika, Peru, Uruguay ve Venezuela’nın da aralarında olduğu Güney ve Orta Amerika ülkeleri ile Karayip ülkelerinin üyesi olduğu Avrupa Parlamentosu benzeri yapı, 1915 hadiselerini “insanlığa karşı işlenmiş bir suç” şeklinde nitelendirdi.…

Selçuk Uzun: Mardin´de 15 Ağustos 1915 tarihini iyice not edin

Mardin1915/16 yıllarının Mardin´indeyiz. Fransız Dominikan Ruhbanı Hyacinthe Simon´un „1915: Bir Papazın Günlüğü“ adını taşıyan bir kitabı yayınlandı Türkçe´de. 160 sayfalık kitabın üst başlığı „Kartal Yuvası Mardin´de Beklenmedik Felaket: Ermeni-Asuri-Keldani Soykırımı“ adını taşıyor. (Peri Yayınları, Kasım 2008). Uzun yıllar Mardin´de bulunan H. Simon´un kitabı hem bir günlük hem de bir anı türünde.…

Sait Çetinoğlu: Soykırım’ın mimarı Talat

Tarih, 15 Mart 1921. Yer, Berlin.

Birinci Emperyalist savaşa bir emperyalist kampa Turan hayalleriyle gözükara bir şekilde dahil olup yenilgi sonrasında bir Alman denizaltısıyla Almanya’ya kaçan İttihatçı lider Talat Paşa, tütün almak için sabah saatlerinde evinden çıktı. Hardenberg Caddesi’nde 100 metre yürümüştü ki, İran’dan gelen 24 yaşındaki Soykırım suçlularının cezalandırılmaması karşısında bu suçları işleyenlerin peşine düşen Şahan Natali’nin liderliğindeki Nimesis örgütünden Sogomon Tehleryan tarafından vurularak öldürüldü.…

Bülent Bilmez: Ermeni Soykırımı: Hayatta Kalan Görgü Tanıklarının Anlattıkları: Bir Sözlü Tarih Başyapıtı

Elli yıldan fazla süren sözlü tarih çalışmalarının toplamı 2011 yılında Ermenice (800 sayfa) olarak Yerevan’da tek cilt halinde yayınlanan ve ardından İngilizce’ye,Rusça’ya ve Fransızca’ya çevrilen Prof.Dr. Verjine Svazlian’ın başyapıtı (opus magnum) nihayet Türkçe’ye de kazandırıldı. Bu zorlu ve onurlu işi, Türkiye’de birçok alanda öncülük yapmış olan Belge Yayınları’nın üstlenmesi şaşılacak bir şey değildir.…

Ragıp Zarakolu: Prof. Dr. Verjine Svazlian ve 1915’in sözlü tarihi

Verjine Svazlian ile, 1998 yılında Soykırım Müzesi’nin davetlisi olarak, Ermenistan Bilimler Akademisi’nin Avusturya Kültür Ofisi ile birlikte düzenlediği “Franz Werfel ve Musadağ” başlıklı sempozyuma tebliğ sunmak üzere gittiğimde tanıştım. O sıralarda “İstanbul Ermenilerinin Folkloru” adlı kitabını son hâline getirmekle uğraşıyordu. 1950’li yıllardan beri 1915’in sözlü tarihi üzerine çalışmakta olduğunu öğrenince ona hayran kalmamak mümkün değildi.…

Serdar Korucu: 1915’te ‘Vartavar’, Martavar’a* dönüştü

Ermeni Soykırımı’ndan kurtulanların anlatıları içinde Vartavar Bayramı’nın (1) önemli bir yeri bulunuyor. Prof. Verjine Svazlian’ın derlediği anlatılarda bayramın eskiden bu topraklarda nasıl kutlandığından çok, soykırımın başladığı süreç ele alınıyor. Özellikle de Muş’ta…

1901 yılında Muş’un Vardenis köyünde doğan Şoğer Abrahami Tonoyan o günü şöyle anlatıyor: “Bizim köyü yağmaya geldiler; koyunları, mandaları ve malları alıp götürdüler.…